Jumala nuhtelee mutta on armollinen

Jumala nuhtelee mutta on armollinen

Saarnateksti

Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

"Mutta nyt, Herra, meidän Jumalamme, joka toit kansasi pois Egyptin maasta väkevällä kädellä ja teit itsellesi nimen, niin kuin se vielä tänä päivänä on: Herra, kaiken vanhurskautesi tähden, kääntyköön vihasi ja kiivautesi pois kaupungistasi Jerusalemista, pyhästä vuorestasi. Sillä meidän syntiemme tähden ja isiemme pahojen tekojen tähden on Jerusalem ja kansasi tullut kaikkien häväistäväksi, jotka ympärillämme ovat. Mutta nyt, Jumalamme, kuule palvelijasi rukous ja hänen anomisensa ja valista kasvosi pyhäkkösi yli, joka on autiona, Herran tähden. Jumalani, kallista korvasi ja kuule, avaa silmäsi ja katso hävitystämme ja sitä kaupunkia, joka on otettu nimiisi, sillä me annamme rukoustemme langeta eteesi, emme omaan vanhurskauteemme, vaan sinun suureen armoosi luottaen. Herra, kuule, Herra, anna anteeksi, Herra, huomaa ja tee tekosi itsesi tähden, älä viivyttele, Jumalani, sillä kaupunkisi ja kansasi ovat otetut nimiisi." (Dan. 9:15–19)

Aamen.

Kallis ystävä. Oletko pyytänyt Herran armollista läsnäoloa ja anteeksiantamusta vastoinkäymisten keskelle? Oletko rukoillut hädässä Herraa sanoen, kuten profeetta Daniel tässä: "kääntyköön vihasi ja kiivautesi pois”? Jos tämä on sinulle tuttua, niin silloin tiedät mitä Daniel pyysi. Hän vie tässä rukouksessaan meidätkin ristin matkalle synnin varjoista yhä syvemmälle rukousten alle ja aina armon valoon. Tämä matka ristin äärellä kertoo samalla paljon siitä millaisia me olemme Jumalan luomina ja Hänen armahtaminaan. Ja siksi Danielin rukous ilmoittaa myös sen, että Jumala koettelee, mutta Hän on kuitenkin armollinen ja anteeksiantavainen.

Aloitamme ristin juurelta, paikalta, jossa tunnustamme syntimme. Jakeessa 16 Daniel kirjoittaa: ”Sillä meidän syntiemme tähden ja isiemme pahojen tekojen tähden on Jerusalem ja kansasi tullut kaikkien häväistäväksi, jotka ympärillämme ovat.” Tässä profeetta tunnustaa Israelin kansan synnit, joilla he olivat vihoittaneet Jumalan. Juutalaiset olivat kääntyneet pois Jumalan sanan tottelemisesta ja palvoneet vieraiden kansojen epäjumalia. Ne olivat pelkkää ihmiskätten työtä ja ihmisajatusten tuotetta. Mutta Jumala oli niistä varoittanut ja ne tuominnut, jotta he eivät kääntyisi epäuskossa Hänestä pois. Juuri siksi ne olivat kauhistuksia. Juutalaiset eivät olleet uskoneet ja totelleet Kaikkivaltiasta Herraa, vaan seuranneet omia himojaan ja halujaan.

Tällä synnin tunnustamisen paikalla Herramme kysyy meiltäkin, missä me olemme rikkoneet Hänen tahtonsa ja antautuneet oman elämämme, toisten ihmisten ja omaisuuden tai itsekkäiden tavoitteittemme himoitsemiseen ja palvomiseen. Mitkä ovat ne asiat, aiheet ja vaiheet, jolloin emme ole kuunnelleet ja seuranneet Pyhän Jumalan tahtoa ja sanaa? Meidän muistettava, että Herramme näkee elämämme läpikotaisin ja sydämeemme sen salatuimpaan saakka. Danielkin ilmoittaa tässä Jumalan sanan siitä, että Kaikkivaltias näkee ja tietää kaiken. Meidän on turha yrittää salata Häneltä mitään. Siksi Herran edessä on aina totuuden tunnustamisen ja sanomisen paikka. Tällä sijalla ei ole selityksiä eikä verukkeita. Entisestä kiinni pitäminen ei auta. Ja siksi tällä ristin varjon paikalla on vain ainoastaan rukous: ”Herra, kaiken vanhurskautesi tähden, kääntyköön vihasi ja kiivautesi pois.” Kuulethan, ettei näissäkään Danielin sanoissa kuulu tekosyitä, ei pakenemista toisten selän taakse, vaan jättäytyminen yksin Kaikkivaltiaan Jumalan varaan. Siksi Daniel rukoilee Herraa tämän vanhurskauden, eikä minkään kuvitellun ihmishurskauden, eikä omavanhurskauden tähden. Tälle paikalle on Herra aina ohjannut omansa: tämä on lain paikka, jossa Jumala osoittaa sanallaan syntimme ja rikkomisemme. Mutta juuri siksi tämä on myös paikka, jossa Jumala näyttää uuden suunnan sanansa valossa. Rakas Ystävä, ehkä todella tunnet tämän omasta elämästäsi: rukouksen siitä, että ”tämä malja menisi ohi”, ja että Jumalan raskas käsi väistyisi ja näkisit jälleen Hänen armon aurinkona paistavat kasvonsa. Mekin tunnustamme Jumalalle Danielin tavoin: ”katso hävitystämme.” Ja niin tuomme Taivaalliselle Isällemme kaikki rikkomustemme sirpaleet. Emme yritä koota palasista omatekoista kyhäelmää, emmekä yritä lakaista niitä unohduksen maton alle. Ei, vaan tuomme kaikki sirpaleet Isällemme tunnustaen rikkoneemme Häntä vastaan.

Sinulle, joka nyt olet tässä raskaan ristin paikassa, kuuluu ensimmäinen armon sana jo siinä, että ylipäänsä on tämä nöyrtymisen paikka. Sillä huomaathan, että se mikä täällä ajassa tuntuu Jumalan hylkäämisen tuskana, on lopulta pelkästään Hänen suurta armoaan täynnä. Siinä on kyllä Hänen nuhtelunsa, mutta sen Hän tekee, jotta Hän saisi ohjata sinut oikealle tielleen ja pitää sillä. Ja siinä on Hänen armonsa syvyys – se, ettei Hän hylkää ketään luoksensa vetämää, ei yhtäkään omakseen ottamaa, vaan kurittaa lastaan vain koska rakastaa häntä, ja ojentaa ainoastaan siksi että Hän haluaa tämän ikuisesti omakseen. Ja sinulle, joka nyt muistat nuo hetket elämässäsi, vaikket tänään varjoissa vaeltaisikaan, niin muista niitä vaiheita kallisarvoisina Jumalan huolenpidon aikoina. Taivaallinen Isäsi haluaa niin, jotta välttyisit Jumalan tahdon rikkomiselta ja synnin teolta vastaisuudessa. Ja niin pysyisit uskollisesti Jumalan sanan ohjaamana.

Jumala tuntee tien eteenpäin

Ja niin Jumala johdattaa profeetta Danielille antamien sanojensa kautta meidätkin jatkamaan tällä ristin matkallamme. Uskon silmin nousemme nyt katsomaan ristin vierellä ja näemme taaksepäin ja eteenpäin. Pakkosiirtolaisuudessakin Jumala puhutteli kansaansa profeettojen kautta ja kehotti turvautumaan Häneen ja siihen, että Hän armahtaa ja johdattaa omansa eteenpäin.

Daniel vietiin Baabelin pakkosiirtolaisuuteen vuonna 607 ennen Kristuksen syntymää ja hän oli siellä kuningas Kooreksen ensimmäiseen hallitusvuoteen 538 asti, eli kaikkiaan 69 vuotta. Millaista uskon kärsivällisyyttä nuo vuosikymmenet Danielilta ja kaikille Jumalaan uskovilta ja Häneen sanaansa luottavilta vaativatkaan! Sillä monin tavoin Danielia koeteltiin, mutta Jumala varjeli hänet, kun Daniel pysyi uskollisena Jumalan sanalle. Sille Raamatun sanan kestävälle perustalle Daniel tässä meidätkin kaiken aikaa ohjaa. Rukouksensa jakeessa 17 hän huokaa: ”Mutta nyt, Jumalamme, kuule palvelijasi rukous ja hänen anomisensa ja valista kasvosi pyhäkkösi yli, joka on autiona, Herran tähden.”

Näin Daniel osoittaa, että koko ristin matkamme, kaikki sijamme ja näkökulmamme tällä vaelluksella ovat totta vain Herran Jeesuksen tähden. Ilman Häntä olisimme karanneet kukin minnekin, ollen jo kaukana Jumalasta. Siksi nyt Kristuksen tähden Jumala kuulee rukouksemme. Jumalan Pojan voimassa mekin olemme saaneet tulla tänään tänne ja Hänen armossaan käydä Hänen sanansa kuuloon. Ja vain Vapahtajamme vuoksi me korotamme rukouksemme Taivaallisen Isän puoleen. Lunastajamme antaa meille rukouksemme Pyhän Henkensä kautta. Sillä Kristus on oikea esirukoilijamme Hengessä ja totuudessa.

Daniel huokaa ja tunnustaa Jumalalle israelin kansan pyhäkön olleen hävitetty, ryöstetty ja hajotettu juutalaisten syntien vuoksi. Tämän sanan kehottamina mekin pyydämme, että Hän valistaisi kasvonsa meidän sielujemme pyhäkköjen yli täyttäen ne sanallaan, siunauksellaan ja varjeluksellaan, jotta ne eivät olisi autioina ja tyhjinä vailla Jumalan sanaa ja läsnäoloa. Kallis ystävä, olet saattanut kokea tämänkin. Saatat nyt muistaa elämäsi vaiheita ja hetkiä, joissa on ollut katumuksen aikoja. – Vaiheita, jolloin olet kysynyt Taivaan Isältä uutta suuntaa elämääsi, olet pyytänyt Hänen läsnäoloaan ja johdatustaan aloittamallesi tielle. Erityisesti niinä aikoina, jolloin vaelluksen suunta on tuntunut olevan hukassa, on Herra tullut vierellesi ja osoittanut oikean suunnan.

Golgatan alttarilta taivaan alttarille

Ja niin nousemme tällä ristinvaelluksellamme nyt katsomaan Herramme ristin poikkipuuta. Tälle sijalle näkyy uskossa Jumalan pyhäkkö niin Golgatalla kuin kerran taivaassakin. Sieltä virtaa Kaikkivaltiaan armon valo ja suojelus koko elämämme matkalle. Uskossa otamme vastaan siellä jo ennen aikojen alkua olleen Jumalan armotahdon meitäkin kohtaan. Tämä ikuisesti kestävä Jumalan pyhäkkö on Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus. Hän on vastassa meitä, kun meidänkin maallisen vaelluksemme poikkipuu päättyy. Ja Hän on jo nyt keskellämme ja kanssamme joka päivä. Ilman Häntä koko vaelluksemme olisi turha. Ilman Häntä ei mitään tietä taivaaseen olisikaan. Ilman Vapahtajaamme oman sielumme pyhäkkö olisi ja jäisi ainaisesti tyhjäksi. Sillä vain Hänestä se saa täyttymyksensä, autuutensa ja ilonsa.

Siksi profeetta kirjoittaa myöhemmin tässä kirjansa yhdeksännessä luvussa, jakeessa 25: ”Niin tiedä ja käsitä: siitä ajasta, jolloin tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, Voideltuun, Ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa.” Daniel ei näin katsonut uskossa vain Jerusalemin temppelin jälleenrakentamiseen, vaan ennen kaikkea Voideltuun eli Kristukseen ja Hänessä ikuisesti kestävän taivaan kodin rakentamiseen. Jo tämä sana ilmoittaa, että kaikki juutalaisten temppelipalveluskin oli vain esikuvaa siitä täydestä Jumalan tahdon ja lain täyttämisestä, jonka Herramme ja Vapahtajamme kaiken kaikessa täytti. Ja siksi kaikki uskonlahjan saaneet laittoivat tuolloin ja laittavat yhä toivonsa yksin Kristukseen. Hänen luokseen saavat tulla uskossa kaikki. He, jotka ovat tehneet omien tekojensa konkurssin. He jotka tunnustavat, etteivät voi omalla elämällään, töillä ja toimillaan kelvata Pyhälle Kaikkivaltiaalle Jumalalle. He, jotka turvautuvat yksin Kristuksen sovitus- ja lunastustyöhön.

Näin käyden Sovittajamme pyhäkön turviin ja suojiin, nostamme mekin katseemme lopulta Herramme ristin huipulle. Sieltä loistavat Kristuksen armon kasvot. Hän eli edestämme kaikessa lainkuuliaisen elämän ja säilytti niin kaikessa synnittömyytensä ja nuhteettomuutensa – lahjoittaen sen meille uskossa. Kristus kuoli ristillä. Hänet haudattiin ja Pyhä Taivaallinen Isä herätti Poikansa kolmantena päivänä vahvistuksena ja todistuksena siitä, että Kaikkivaltias Isä hyväksyi Poikansa täyden uhrin ja lain täyttämisen koko ihmiskunnan edestä. Jeesus kärsi ja kuoli edestämme koko ihmiskunnan, aivan kaikkien ihmisten, syntien vuoksi. Kantaen näin kaiken rangaistuksen puolestamme. Ja niin on kaikille Jeesukseen uskoville avoinna tie taivaaseen.

Uskossa mekin elämme jo taivaselämää. Vielä täällä ajassa koeteltuina, mutta uskossa jo perillä. Ja se mikä on jo perillä, on jo päässyt valoon ja autuuteen. Pysykäämme siksi aina uskollisesti Hänen sanansa ja sakramenttiensa turvissa. Sen vuoksi tämä ristinvaelluksemmekin huipentuu Jumalan armon alle. Danielkin kääntää rohkeasti uskonkatseen vielä paljon kauemmas menneisyyteen kuin luopumukseen ja epäjumalien palvontaan. Sillä jo tekstikappaleemme alussa, jakeessa 15 hän kirjoittaa: ”Mutta nyt, Herra, meidän Jumalamme, joka toit kansasi pois Egyptin maasta väkevällä kädellä ja teit itsellesi nimen, niin kuin se vielä tänä päivänä on.” Daniel muistutti tässäkin Jumalaan turvautuvia siitä, että Taivaallinen Isä oli läpi vuosisatojen varjellut heidät, ja niinpä nytkin Hän pitäisi heistä ja kaikista Häneen uskovista huolta. Toisen Mooseksen kirjan, luvun 14, jakeessa 14 kaikki Kristukseen uskovat laitetaan ristinvaelluksen paikalle kun siinä sanotaan: ”HERRA sotii teidän puolestanne, mutta te olkaa hiljaa.” Lunastajamme Jeesus Kristus ilmoittaa olevansa Herramme, joka soti ja sotii yhä puolestamme kaikkea syntiä ja kuolemaa vastaan. Hän taisteli Egyptistä pakenevan Israelin kansan puolesta. Hän kamppailee yhä jokaisen eteensä polvistuvan edestä turvaten meidät synnin ja kuoleman kauhuilta.

Ja niin Jeesus Kristus on Tämä Jumalan nimi, jonka turviin Danielkin uskovien aikalaistensa kanssa kävi. Hekin saivat uskoa Vapahtajaan. Sovittajamme on nimi, joka vielä tänäkin päivänä kokoaa omansa armonsa suojiin. Näin saamme uskossa nähdä, että olemme vaeltaneet koko tämän ristinvaelluksemme matkan ja nousseet ristin äärellä kaiken aikaa Herran Jeesuksen kanssa ja Hänen voimassaan. Hän on kuullut synnintunnustuksemme, antanut meille rukouksen pyhäköstään ja rohkaissut meidät armon valossaan. Niin Vapahtajamme saattelee meidät lopuksi jakeiden 15 ja 19 loppuosien äärelle: ”ja teit itsellesi nimen, niin kuin se vielä tänä päivänä on”, ja: ”Jumalani, sillä kaupunkisi ja kansasi ovat otetut nimiisi.”

Näin kallis ystävä, Herrasi ja Vapahtajasi, osoittaa sinullekin sanansa ”otetut nimiisi”. Sinutkin on otettu Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen pyhässä kasteessasi. Nimeään julistavalla sanallaan Hän on herättänyt uskosi. Tullessasi pyhälle ehtoolliselle käyt Kristuksen armon työn ja siten Hänen nimensä suojiin. Turvautuessasi Häneen kuljet joka hetki Hänen nimensä alla, ja niin saat jatkaa matkaasi Hänen anteeksiantamuksessaan eli Hänen nimensä turvissa. Sillä Hänen nimensä pysyy tänä päivänä ja jokaisena päivänä maailman loppuun asti ja ikuisesti. Taivaallinen Isäsi kuulee Poikansa vuoksi ja Hänen kauttaan kaikki rukouksesi. Niistä jokainen on noussut Hänen eteensä. Hän varjelee tiesi myös tästä eteenpäin, kuten Hän johdatti kansansa takaisin maahansa, Hänen laupeutensa ja armollisuutensa tähden. Niin Hän vie sinutkin viimein taivaan leposijallesi, paikalle, jossa ei ole enää mitään pelkoa, ei pimeyttä, ei syntiä, eikä kuolemaa. Sillä kaikki entinen on mennyt.

Aamen.

Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.

Pastori Marko Kailasmaan saarna 11. Kolminaisuudenpäivän jälkeisenä sunnuntaina 11.8.2024 Tampereella ja Hämeenlinnassa.


Tyhjä vasen

Lue saarnoja

    • All
    • Mika Bergman
    • Vesa Hautala
    • Kimmo Närhi
    • Dani Puolimatka
    • Markku Särelä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
    • Rippisaarna
    • Puhe
    • Hartaus
    • Matt. 5:1 12
    • Matt. 7:13 14
    • Matt. 7:15 21
    • Matt. 21:1 9
    • Luuk. 16:1 9
    • Luuk. 17:11 19
    • Luuk. 19:41 47
    • Joh. 4:5 26
    • Anteeksiantamus
    • Armonvälineet
    • Evankeliumi
    • Ilo
    • Ikuinen Elämä
    • Israel
    • Jaakob
    • Jeesuksen Kärsimys
    • Jeesuksen Ylösnousemus
    • Job
    • Jumala
    • Jumalan Poika
    • Jumalan Rakkaus
    • Jumalan Sana
    • Kadotus
    • Kaksiluonto–oppi
    • Kaste
    • Katumus
    • Kiitos
    • Kiusaukset
    • Kristillinen Elämä
    • Kristillinen Seurakunta
    • Kristityn Risti
    • Kärsimys
    • Lohdutus
    • Lopunajat
    • Lähimmäisenrakkaus
    • Oikea Oppi
    • Omaisuus
    • Pyhä Henki
    • Raamattu
    • Rauha
    • Sovitus
    • Suru
    • Synti
    • Usko
    • Vanhurskauttaminen
    • Koettelemukset
    • Synninpäästö
    • Kristuksen Taivaaseen Astuminen
    • Johannes Kastaja
    • Rukous
    • Pääsiäissunnuntai
    • Toinen Pääsiäispäivä
    • 1. Sunnuntai Pääsiäisestä (Quasi Modo Geniti)
    • 2. Sunnuntai Pääsiäisestä (Misericordias Domini)
    • 3. Sunnuntai Pääsiäisestä (Jubilate)
    • 4. Sunnuntai Pääsiäisestä (Cantate)
    • 6. Sunnuntai Pääsiäisestä (Exaudi)
    • Marianpäivä
    • Laskiaissunnuntai (Esto Mihi)
    • 1. Paastonajan Sunnuntai (Invocavit)
    • 2. Paastonajan Sunnuntai (Reminiscere)
    • 3. Paastonajan Sunnuntai (Oculi)
    • 4. Paastonajan Sunnuntai (Laetare)
    • 5. Paastonajan Sunnuntai (Judica)
    • Palmusunnuntai
    • Kiirastorstai
    • Pitkäperjantai
    • 1. Adventtisunnuntai
    • 2. Adventtisunnuntai
    • 3. Adventtisunnuntai
    • 4. Adventtisunnuntai
    • Jouluaatto
    • Ensimmäinen Joulupäivä
    • Joulun Jälkeinen Sunnuntai
    • Uudenvuodenaatto
    • Uudenvuoden Päivän Jälkeinen Sunnuntai
    • Septuagesimasunnuntai
    • Seksagesimasunnuntai
    • Loppiainen
    • 1. Sunnuntai Loppiaisesta
    • 2. Sunnuntai Loppiaisesta
    • 3. Sunnuntai Loppiaisesta
    • 4. Sunnuntai Loppiaisesta
    • 5. Sunnuntai Loppiaisesta
    • 6. Sunnuntai Loppiaisesta
    • Kynttilänpäivä
    • Helluntai
    • Pyhän Kolmiykseyden Päivä
    • 2. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 3. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 4. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 5. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 6. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 8. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 9. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 10. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Helatorstai
    • 11. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 13. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 14. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 15. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 16. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 17. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 18. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 19. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Mikkelinpäivä
    • 20. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 21. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 22. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 23. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 26. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Pyhäinpäivä
    • Kirkkovuoden Lähinnä Viimeinen Sunnuntai
    • Tuomiosunnuntai
    • Maallinen Ja Hengellinen Uskovan Elämässä
    • Pyhä Saarnavirka
    • Harha
    • Antaminen
    • Etsikkoaika
    • Lähimmäinen
    • Kiitollisuus
    • 22.Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • 1. Vuosikerta
    • Kristuksen Ylimmäispapillinen Virka
    • Luuk. 5:1 11
  • Oletus
  • Päivämäärä
  • Satunnainen
  • Saarnateksti Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen "Mutta nyt, Herra, meidän Jumalamme, joka toit kansasi pois Egyptin maasta väkevällä kädellä ja teit itsellesi nimen, niin kuin se vielä tänä päivänä on: Herra, kaiken vanhurskautesi tähden, kääntyköön vihasi ja kiivautesi pois kaupungistasi Jerusalemista, pyhästä vuorestasi. Sillä meidän syntiemme tähden ja isiemme
    Read More
    • 11. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. "Hän [Jeesus] puhui heille vertauksen siitä, että heidän tuli aina rukoilla eikä väsyä. Hän sanoi: "Eräässä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä hävennyt ketään ihmistä. Siinä kaupungissa oli naisleski, joka tuli hänen luokseen ja sanoi: 'Auta minut oikeuteeni riitapuoltani vastaan.' Mutta pitkään
    Read More
    • 6. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Rippisaarna ja kehotus synnintunnustukseen 7.7.2024 Siitamajalla Rakkaat ystävät, veljet ja sisaret, Kristuksessa Jeesuksessa, erityisesti te, jotka tänään aiotte nauttia Herran pyhän ehtoollisen sakramentin. Nyt eritoten te kalliit rippikoulunuoret. Painakaamme sydämiimme Jumalan sana, joka on kirjoitettu apostoli Paavalin kirjeessä kolossalaisille, sen luvussa 3, jakeissa 12 ja 13: "Pukeutukaa siis te, jotka
    Read More
    • 6. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Rippisaarna
  • Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. "Kulkiessaan siitä ohi Jeesus näki miehen, jonka nimi oli Matteus, istumassa tulliasemalla ja sanoi hänelle: "Seuraa minua." Noustuaan tämä seurasi häntä. Hänen aterioidessaan tämän kodissa tapahtui, katso, että tuli monta publikaania ja syntistä, ja he aterioivat Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa. Kun fariseukset näkivät
    Read More
    • 3. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Rippisaarna ja kehotus synnintunnustukseen 16.6.2024 Siitamajalla Rakkaat ystävät, veljet ja sisaret, Kristuksessa Jeesuksessa, erityisesti te, jotka tänään aiotte nauttia Herran pyhän ehtoollisen sakramentin. – Painakaamme sydämiimme Jumalan sana, joka on kirjoitettu Toisessa Mooseksen kirjassa, sen luvussa 20, jakeessa 12: ”Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun
    Read More
    • 3. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Rippisaarna
  • Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Fariseusten kysyessä häneltä [Jeesukselta] milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, hän vastasi heille ja sanoi: "Jumalan valtakunta ei tule nähtävällä tavalla, eikä sanota: 'Katso, täällä se on', tai: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisäisesti teissä." Hän sanoi opetuslapsilleen: "Tulee aika, jolloin te haluaisitte
    Read More
    • 2. Adventtisunnuntai
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kun Jeesus tuli Pietarin kotiin, hän näki hänen anoppinsa makaavan kuumeessa. Hän koski tämän käteen, ja kuume lähti hänestä, ja hän nousi ja palveli heitä. Illan tultua hänen luokseen tuotiin monta riivattua. Hän ajoi henget ulos sanalla, ja kaikki sairaat hän paransi, jotta
    Read More
    • 3. Sunnuntai Loppiaisesta
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Armoa Armonruhtinaalta, rauhaa Rauhanruhtinaalta! Kalliit kristityt, Isäni opetti minut naulaamaan vasaralla, kun olin lapsi. Poika ei kuitenkaan oikein taitoa oppinut. Milloin löin ohi, milloin taas naula meni vinoon ja joskus napautin sormeenikin. Kärsivällisesti isä kuitenkin neuvoi kerta toisensa jälkeen. Ja joutuipa hän joskus
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Puhe
    • Pyhäinpäivä
  • Rakkaat ystävät, veljet ja sisaret, Kristuksessa Jeesuksessa, erityisesti te, jotka tänään aiotte nauttia Herran pyhän ehtoollisen sakramentin. – Painakaamme sydämiimme Jumalan sana, joka on kirjoitettu Jesajan näyn luvussa 6, jakeissa 1–7: ”Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. Serafit seisoivat hänen
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Pyhäinpäivä
    • Rippisaarna
  • Te olette maan suola, mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi. Te olette maailman valo. Ylhäällä vuorella oleva kaupunki ei voi olla piilossa, eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja loistamaan kaikille huoneessa
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Pyhäinpäivä
    • Saarna
  • Jeesus sanoi hänelle: "Jospa voisit uskoa. Kaikki on mahdollista sille, joka uskoo." Heti lapsen isä huusi ja sanoi kyynelin: "Minä uskon, auta minua epäuskossani." Mark. 9:23-24 Erästä poikaa riivasi mykkä henki. Pojan isä oli ymmärrettävästi tuskainen ja hädissään poikansa tilanteesta. Mutta tässäkin Jeesus toimi ensin ja määrätietoisesti. Herramme antoi tällekin
    Read More
    • 15. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Rippisaarna
  • Heidän vaeltaessaan hän meni erääseen kylään. Eräs nainen, nimeltä Martta, otti hänet kotiinsa. Hänellä oli sisar, nimeltään Maria, joka asettui istumaan Jeesuksen jalkojen juureen ja kuunteli hänen sanaansa. Mutta Martta puuhasi monissa palvelustoimissa, tuli ja sanoi: "Herra, etkö sinä välitä siitä, että sisareni on jättänyt minut yksin palvelemaan? Sano siis
    Read More
    • 15. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Sen tähden, kaikki, mitä tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille, sillä tämä on Laki ja Profeetat. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie leveä, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät. Mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Mutta tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu niille, jotka ovat lain alla, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä, sen tähden, ettei mitään lihaa julisteta hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista, sillä lain kautta tulee synnintunto. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta Laki ja Profeetat
    Read More
    • 5. Sunnuntai Pyhän Kolmiykseyden Päivästä
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Kun helluntaipäivä oli tullut, he olivat kaikki yksimielisesti yhdessä. Silloin tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niin kuin olisi käynyt kova tuulenpuuska, ja se täytti koko talon, jossa he istuivat. He näkivät ikään kuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itse kunkin päälle. He tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat
    Read More
    • Helluntai
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Jos maailma teitä vihaa, tietäkää, että se on vihannut minua ennen kuin teitä. Jos te maailmasta olisitte, maailma omaansa rakastaisi. Mutta koska ette ole maailmasta, vaan minä olen valinnut teidät maailmasta, sen tähden maailma teitä vihaa. Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi.' Jos he
    Read More
    • 6. Sunnuntai Pääsiäisestä (Exaudi)
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Kalliit ystävät, Nykyisin jotkut varttuneemmatkin suomalaiset kysyvät: miksi maassamme vietetään kirkollisia juhlapyhiä. Niihin liittyvät vapaapäivät ansiotyöstä kyllä kelpaavat, mutta vain harva etsiytyy silloin Jumalan sanan kuuloon ja ehtoolliselle. Aikaisemmin pyhäkoulu- ja rippikoulutyö piti suurimman osan kansaa edes tietoisina pyhäpäivien merkityksistä. Jo suomen kielessämme
    Read More
    • Helatorstai
    • Jeesuksen Ylösnousemus
    • Marko Kailasmaa
    • Puhe
  • Kun he olivat syöneet, Jeesus sanoi Simon Pietarille: "Simon, Joonan poika, rakastatko minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra, sinä tiedät, että olet minulle rakas." Hän sanoi hänelle: "Ruoki minun karitsoitani." Hän sanoi hänelle taas toistamiseen: "Simon, Joonan poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra, sinä tiedät,
    Read More
    • 2. Sunnuntai Pääsiäisestä (Misericordias Domini)
    • Marko Kailasmaa
    • Saarna
  • Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka eräät teistä sanovat, ettei kuolleiden ylösnousemusta ole? Mutta jos ei ole kuolleiden ylösnousemusta, Kristuskaan ei ole noussut ylös. Mutta jos Kristus ei ole noussut ylös, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne. Silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Pääsiäissunnuntai
    • Saarna
  • Mutta Jeesuksen ristin ääressä seisoivat hänen äitinsä ja hänen äitinsä sisar Maria, Kloopaan vaimo, ja Maria Magdaleena. Kun Jeesus näki äitinsä ja sen opetuslapsen, jota hän rakasti, seisovan siinä vieressä, hän sanoi äidilleen: "Nainen, katso, poikasi!" Sitten hän sanoi opetuslapselle: "Katso, äitisi!" Siitä hetkestä opetuslapsi otti hänet luokseen. Sen jälkeen,
    Read More
    • Marko Kailasmaa
    • Pitkäperjantai
    • Saarna
Lataa lisää pidä SHIFT pohjassa ladataksesi kaikki Lataa kaikki

Muista myös saarnakirjat

    • All
    • G. A. Aho
    • Rupert Efraimson
    • Markku Särelä
    • C. F. W. Walther
    • Saarnakirjat
    • Hartauskirjat
  • Oletus
  • Otsikko
  • Päivämäärä
  • Satunnainen