Oletko sinä yöpynyt koskaan teltassa? Tiesitkö, että teltta lienee ollut ensimmäinen ihmisasunto maailmassa. Se on siis lähes 6000 vuotta vanha keksintö. Teltat mainitaan Raamatussa ensimmäisen kerran jo Kainin (Aadamin ja Eevan esikoisen) jälkeläisten asuntona: ”Aada synnytti Jaabalin; hänestä tuli niiden kantaisä, jotka teltoissa asuvat ja karjanhoitoa harjoittavat.” 1 Moos. 4:20.
Israelin kansa asui teltoissa kulkiessaan erämaassa Egyptistä luvattuun maahan. Ollessaan matkalla he rakensivat myös Jumalalle asumuksen, Ilmestysmajan, jota he kantoivat mukanaan.
Teltat tehtiin nahasta tai vuohenkarvoista kudotusta kankaasta. Teltassa saattoi olla kaksi osaa: Miesten ja vieraiden puoli ja naisten ja lasten puoli. Joillakin rikkailla naisilla kuten Aabrahamin vaimolla, Saaralla, oli oma telttansa.
Jeesuksen aikana asunnot olivat jo taloja, mutta telttoja tarvittiin edelleen. Niinpä tarvittiin myös telttojen tekijöitä. Apostoli Paavali osasi tehdä telttoja ja hän hankki elantonsa tällä käsityöammatillaan. ”Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon. Siellä hän tapasi erään Akylas nimisen juutalaisen ja hänen vaimonsa Priskillan. Klaudius (Rooman neljäs keisari) oli näet käskenyt kaikkien juutalaisten poistua Roomasta. Paavali meni heidän luoksensa. Kun hänellä oli sama ammatti kuin heillä, jäi hän heidän luoksensa, ja he tekivät työtä yhdessä; sillä he olivat ammatiltaan teltantekijöitä.” Apt. 18:1-3.
Yhä vielä telttoja tarvitaan - ei vain retkeilijöiden yösijaksi vaan niihin majoitetaan valtavia määriä ihmisiä pakolaisleireillä. Teltta antaa suojan sateelta ja se suojaa hyvin päivän heteeltä sekä yön kylmyydeltä. Telttaa käytetään Raamatussa Jumalan varjeluksen vertauskuvana: ”Sillä hän kätkee minut majaansa pahana päivänä, hän suojaa minua telttansa suojassa, korottaa minut kalliolle.” Ps. 27:5.
Telttaa käytetään kuvaamaan myös taivaankotia. Johannes kertoo saamastaan näystä: ”Yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen." Hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä. Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä." Ilm. 7:13-17.
Israelin kansa asui teltoissa kulkiessaan erämaassa Egyptistä luvattuun maahan. Ollessaan matkalla he rakensivat myös Jumalalle asumuksen, Ilmestysmajan, jota he kantoivat mukanaan.
Teltat tehtiin nahasta tai vuohenkarvoista kudotusta kankaasta. Teltassa saattoi olla kaksi osaa: Miesten ja vieraiden puoli ja naisten ja lasten puoli. Joillakin rikkailla naisilla kuten Aabrahamin vaimolla, Saaralla, oli oma telttansa.
Jeesuksen aikana asunnot olivat jo taloja, mutta telttoja tarvittiin edelleen. Niinpä tarvittiin myös telttojen tekijöitä. Apostoli Paavali osasi tehdä telttoja ja hän hankki elantonsa tällä käsityöammatillaan. ”Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon. Siellä hän tapasi erään Akylas nimisen juutalaisen ja hänen vaimonsa Priskillan. Klaudius (Rooman neljäs keisari) oli näet käskenyt kaikkien juutalaisten poistua Roomasta. Paavali meni heidän luoksensa. Kun hänellä oli sama ammatti kuin heillä, jäi hän heidän luoksensa, ja he tekivät työtä yhdessä; sillä he olivat ammatiltaan teltantekijöitä.” Apt. 18:1-3.
Yhä vielä telttoja tarvitaan - ei vain retkeilijöiden yösijaksi vaan niihin majoitetaan valtavia määriä ihmisiä pakolaisleireillä. Teltta antaa suojan sateelta ja se suojaa hyvin päivän heteeltä sekä yön kylmyydeltä. Telttaa käytetään Raamatussa Jumalan varjeluksen vertauskuvana: ”Sillä hän kätkee minut majaansa pahana päivänä, hän suojaa minua telttansa suojassa, korottaa minut kalliolle.” Ps. 27:5.
Telttaa käytetään kuvaamaan myös taivaankotia. Johannes kertoo saamastaan näystä: ”Yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen." Hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä. Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä." Ilm. 7:13-17.